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答曰∶脉弱则气馁不充,仲景以温甘之药能生气;芍药之味酸寒,虽不若大黄之峻,要非气弱者所宜多用,故亦减之。夜而安静,不呕不渴,是内无阳证也;无表证,身无大热,脉沉微,是外无阳证也。

【集注】方有执曰∶伤寒脉本紧,不紧而浮,则邪见还表而欲散可知矣。如呕多虽有阳明证,不可攻之,因病未离少阳也,服柴胡汤渴当止。

 大汗出,仍热不解者,阳亡于上也;心下悸筑筑然动,阳虚不能内守也;头眩者,头晕眼黑,阳微气不能升也;身动者,蠕蠕然动,阳虚液涸,失养于经也。水寒外束,肤热乍凝,故肉生肤粟,热入不深,故意欲饮水反不甚渴也,故以文蛤散内疏肤热。

故昼则明了,知邪不在阳也;暮则谵语,如见鬼状者,是为邪在阴也。 少阴病,脉紧,至七八日,自下利,脉暴微,手足反温,脉紧反去者,为欲解也,虽烦下利,必自愈。

连轺,即连翘根。【集注】方有执曰∶病患,谓凡有病之人。

溲数则大便硬,汗多则热愈,汗少则便难,脉迟尚未可攻。血与热抟,其血必结。

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